Livro

No dia 07 de maio, a partir da palavra poética Livro, o programa Vice Verso  se inspirou na poesia de Mário Quintana: “Os livros não mudam o mundo, quem muda o mundo são as pessoas. Os livros só mudam as pessoas.” 

Para falar sobre a maior arma de Terrorismo Poético, os livros, convidamos Vitor Lopes, que bateu um papo com a gente sobre o projeto Biblioteca Estante Livre e a criação de uma nova relação entre os moradores do distrito de Burarama (Cachoeiro de Itapemirm/ES) e a mais nova integrante da praça: uma livre estante de livros. 

E ainda tivemos a presença do cantautor  Zeff Matieli que lançará, em junho, um belíssimo disco chamado Benedito Party. Por isso, nossa playlist foi recheada do que o ele mesmo denomina como Regional contemporâneo. No quadro 5 Minutos, o professor Dr. Orlando Lopez trocou uma ideia sobre economia criativa.

O que rolou:

Caetano Veloso - Livros

Zeff Matieli – Janaína e Benedito

Zeff Matieli – Três Dias

Fernando Pessoa por Jô Soares – Liberdade

Zeff Matieli – Benedito Party

Zeff Matieli – Quilariô 
Zeff Matieli - Valdivino

Inté

Economia criativa do golpe

No mês passado, o Prof. Dr. Orlando Lopes estreou no quadro 5 Minutos como comentarista de Economia criativa. A partir da palavra poética Golpe, ele criou um microensaio intitulado Economia criativa do golpe, que pode ser conferido logo abaixo. Caso você curta essa ideia, fique ligado no Vice Verso de hoje porque teremos mais 5 Minutos com ele. 

Prof. Dr. Orlando Lopes

A ECONOMIA CRIATIVA DO GOLPE

Nós tendemos hoje a pensar na Ditadura e no Golpe recuando até 50 anos, essa é a nossa perspectiva da coisa toda. Mas é bom sempre lembrar que o Golpe é produzido, é gerado por eventos, fatos que vão acontecendo antes, cinquenta anos, cem, duzentos. As ditaduras da América Latina, OS golpes, emergem num contexto que acumula muito diretamente a Guerra Fria, o Desenvolvimentismo, o Imperialismo e, claro, o Nacionalismo.

Se a gente tentar discutir o Golpe com o viés da economia criativa, pensando que isso é um exercício, um ensaio para tentar compreender de forma ampla esse fato da nossa história, a primeira coisa a fazer provavelmente será distanciar o olhar sobre as pessoas (que é uma coisa muito sensível hoje, particularmente neste ano, nestes cinquenta anos), e retomar aquele pensamento de que as guerras, e os golpes, são sempre movidos em direção à grana e ao poder político, que em algum momento se transforma na capacidade de produção da sociedade. Não foram somente as pessoas que foram violentadas, e nem a violência aconteceu no nível da agressão física.  Grupos, comportamentos,  instituições, valores foram sufocados e reprimidos.

Aliás, se a gente começa a colocar o Golpe em perspectiva histórica pra poder começar a discutir quais são as relações econômicas envolvidas, despersonalizando até onde for possível, o que é que aparece? A história frequentemente registra os golpes, o que evidencia a fragilidade dos sistemas de governo, ao mesmo tempo em que evidencia uma flutuação, uma disputa por grupos que vão emergindo. Acho que todo mundo que leu um pouco sobre dialética consegue perceber as sucessões, tantas vezes violentes, na disputa pelo poder. Nós é que somos as primeiras gerações que não consideram um Golpe uma coisa mais ou menos natural, um ritual que em algum momento pode fazer parte da vida.

Essa questão vai longe, mas voltemos para o viés econômico: guerras e golpes pretendem o controle das sociedades pelo controle de dispositivos políticos. No caso brasileiro, o militarismo do golpe sinaliza sempre uma relação com o projeto nacional. Tem a Segunda Guerra, tem a Guerra Fria, americanos e coisa e tal, mas o que cria a condição para tudo acontecer é o discurso do Nacionalismo. Esse é o argumento para unificar o País e a sociedade desde sua fundação, o argumento para organizar es estruturar a sociedade e prepará-la para seus necessários desafios históricos.

E aí vejam vocês que coisa curiosa: todo esse poder que se busca dominar quando se pretende dominar o País vem de onde, emana de onde? Dos bons e velhos símbolos nacionais. Símbolos, convenções que tentam sintetizar, resumir quem nós somos, para nós mesmos. As manifestações e as ondas de choque mais turbulentas estimuladas por outros eventos históricos, a onda das primaveras que afetou a nossa história e alimentou como referência os movimentos que estamos tendo no Brasil -- e que, lembremos, em algum momento cruzam o espírito nacional e as novas formas de mobilização e organização para o protesto… ou de um novo, o próximo, golpe.

(Aqui preciso fazer parênteses… Por mais que se tenha sempre que dizer que de boas intenções o inferno está cheio (e más, ninguém disse que não!), e que não dá pra ignorar como os militares ajudaram a criar uma cultura de violência, essa violência se acumulou e começou agora a produzir bolhas maiores e deslocadas dos pontos de origens demarcados no zoneamento da sociedade, em termos históricos e econômicos deve-se tentar entendê-los também como participantes da construção do projeto nacional, ou de um projeto nacional.)

Bom, o Nacionalismo, os símbolos nacionais que formam a base imaginária e ideológica da Ditadura como um todo, são produzidos e mobilizados a um custo, que vai desde a produção das campanhas publicitárias dos governos até o custeio de uma Constituinte e, não pensemos que é pouco, a criação de obras literárias como Iracema, no Romantismo e Macunaíma, no Modernismo. E isso pode nos levar a pensar: Qual, então, terá sido o efeito, o “custo” do Golpe sobre a capacidade de produção simbólica do País. É certo que precisamos destacar os efeitos negativos, pois assim como fez fisicamente com as pessoas, a Ditadura sufocou, sequestrou, assediou… a Cultura. Exatamente aquilo que faz o Brasil ser… O Brasil.

Mas, por um outro lado, lembremos aquela história: Golpes fazem parte das civilizações. Podem me chamar de fatalista, de realista… Golpes fazem parte, e é bom a gente aprender a perceber que eles estão “por aí”. E do mesmo modo, a Cultura, a Arte, não se faz somente como uma celebração de alegrias. A vida tem dores, e as dores produzem as suas belezas, algumas se tornam inestimáveis (estava aqui pensando em Guernica, do Picasso). Aliás, falando em espanhois, lembrei também do Carlos Saura, no cinema, que elaborou uma linguagem velada, alegórica… São famosas as histórias de como os artistas se tornavam muitas vezes engenhosos em cifrar mensagens em suas obras, de uma forma que a censura só conseguia perceber quando havia circulação pública. Por isso, é bom lembrar que, pensando somente no que significa para o nosso sistema cultural, o fato de a Ditadura ter pressionado, tensionado, adensado de alguma forma promoveu a sofisticação de estratégias expressivas e formas de codificação e decodificação, que vão das páginas de jornal aos códigos dos militantes e simpatizantes, e até aos guetos que, cada vez mais marcados, foram criando formas de expressão específicas em comunidades e grupos.

Voltando ao Golpe, uma das coisas complicadas pra nós é entender qual é, mais uma vez a partir da nossa perspectiva histórica, a forma de se contrapor “ao que vem por aí”. Haverá uma revolução num futuro próximo? Temos, ou estamos chegando a algum novo projeto revolucionário? As “novas” formas (novas pra nós) de produzir e distribuir riqueza mudam de alguma forma as alternativas para as próximas revoluções. São questões, são questões. A dificuldade talvez seja dizer o que é que é mesmo revolucionário no Brasil, já que por aqui tudo é sempre novidade, já-sendo ruína.

Se o próximo Golpe vier, de onde virá? Da situação, da oposição, dos incas venusianos. Não dá pra antecipar o futuro. O que vamos precisar é de sensibilidade para perceber argumentos razoáveis sobre como reorganizar e reestruturar a sociedade, coisa que só pode acontecer “de verdade” se houver a compreensão de que a transformação da sociedade (e da história) começa com a transformação - a revolução - do imaginário, da forma como somos capazes de imaginar o futuro, a sociedade, a economia, não para “jogar conversa fora” mas para reconstruir visões de mundo e uma crítica de como o poder é ocupado, exatamente durante e após os golpes. É isso.

Outro Sertão

Toda quarta-feira é um programa especial, mas o Vice Verso da semana passada foi mesmo de arrepiar! Uma daquelas edições em que a gente para e pensa: é por isso que fazemos rádio, é por isso que vale a pena falar de literatura & poesia! João Guimarães Rosa não é grande apenas pelo que escreveu, como também pela pessoa que foi. Aos poucos, sua biografia é revelada, fazendo com que a gente se torne mais apaixonadX por ele. No programa do dia 23/04, tivemos o prazer de entrevistar Adriana Jacobsen, diretora e roteirista do filme Outro Sertão. Esse documentário em longa-metragem está correndo o mundo emocionando o público por onde passa, e não é à toa: com uma delicadeza ímpar, narra a estadia do escritor João Guimarães Rosa na Alemanha nazista. O filme resgata a experiência dele como vice-cônsul em Hamburgo entre 1938 e 1942. Através de imagens de arquivo da época, documentos, testemunhos de pessoas que o conheceram e uma entrevista inédita com o próprio escritor, o documentário revela novos aspectos de sua biografia. 

 Jorge Nascimento, Jamille Ghil e Adriana Jacobsen

Quem escutou nosso Vice Verso Outro Sertão teve uma experiência estética diferente: o encontro entre rádio e cinema. Escutamos áudios do filme e músicas inspiradas na obra do Rosa. Pra fechar, aqueles 5 Minutos com o Prof. Dr. Jorge Luiz do Nascimento. 

Daí, você nos pergunta: onde podemos escutar? Por enquanto, pediremos um pouco de paciência. Como o filme está na fase dos festivais, ainda não podemos soltar os áudios na rede. Mas, logo mais, você poderá conferi-lo no www.universitariafm.ufes.br e na fanpage do Vice Verso.

Abaixo, seguem as músicas que tocaram:

Marlene Dietrich - Luar do sertão

Rua da virada -  Duas quadras

Nhambuzim- Notícia do Norte

Nhambuzim -  Passagem para o Nada

Lucas Arruda e Teatro Máquina

Jamille Ghil, Fernando Zorzal e Karina Caetano comandam o Programa Vice Verso do dia 16 de abril. Recebemos o multi-instrumentista Lucas Arruda, que é integrante da banda Du Black e lançou no ano passado o disco "Sambadi", pela gravadora francesa Favorite Recordings, disco esse que foi considerado um dos melhores do ano de 2013. 

Além disso, passou por aqui Grupo cearense Teatro Máquina falando e interpretando um trechinho da peça Ivanov. E, no quadro 5 minutos, recebemos a professora Claudia Murta comentando sobre Êxtase e perda de corpo na gestação. 

O mais que rolou...

Músicas:

Sambadi -  Lucas Arruda

Batuque - Lucas Arruda

Who´s that lady, de The Isley Brothers, interpretado - por Lucas Arruda

Carnival  - Lucas Arruda

Alma Nova - Lucas Arruda

Poema:
Já que soul brasileiro - Eduardo Vilhena

Parir

No  programa Vice Verso do dia 09 de abril, nos engajamos na luta pelo parto humanizado  e debatemos a palavra poética "Parir", ao lado da Profª. Drª. Claudia Murta, psicanalista, filósofa e coordenadora do Grupo de Extensão Parthos, e sua companheira de trabalho na Clínica Gerar, a fisioterapeuta e doula Leticia Rios. Com uma linda playlist e com poemas sobre parto e nascimento, encaminhados ao programa Vice verso por nossas ouvintes, discutimos o direito de parir e nascer com respeito aos desejos da mulher no Brasil.

O que rolou:

GRÁVIDA de ARNALDO ANTUNES  interpretado por MARIANA LIMA
Poema CONSAGRAÇÃO DA CRIATURA de ELISA LUCINDA
PARA ELAS de ALICE RUIZ interpretado por ALZIRA ESPÍNDOLA
DEBAIXO D'ÁGUA de ARNALDO ANTUNES interpretado por MARIA BETHÂNIA
Poema de ELAINE OLIVEIRA
PORQUE EU SEI QUE É AMOR interpretado por Titãs
DOULA de YURI GUIJANSQUE E CARLA FRANCESCA interpretado por YURI GUIJANSQUE
O FILHO QUE EU QUERO TER de CHICO BUARQUE
MULHERES DO BRASIL de JOYCE interpretado por MARIA BETHÂNIA

26 de fevereiro de 2014, pré carnaval, Brasil... O último Viceverso Verão da temporada traz Orquestra Voadora, numa entrevista feita no dia 23/02 com os voadores Daniel Paiva, Marcelo Azevedo e André Fioroti. 

 

 

Além disso, antecipando a folia convidamos Regional da Nair e com Caetano Monteiro e Vitor Lopes batemos um papo com samba no pé e muita alegria.

O que mais rolou...

Música: Ferro velho - Orquestra Voadora (Composição: Tim Malik e Orquestra Voadora)

Música: Top top - Oruqestra Voadora (Composição:  Mutantes e Arnolpho Lima Filho)

Música: Todos estão surdos - Orquestra Voadora (Composição: Erasmo Carlos/Roberto Carlos)

Música: African battle - Orquestra Voadora  (Composição: Fela kuti)

Música: Mal acostumado - Regional da Nair e Araketu  (Composição:  Ray Araújo e Meg Evans ) 

Poema: Já marília cruel, não me maltrata -  Basílio da Gama  

Música: Vou festejar - Regional da Nair e Monobloco (Composição: Dida e Jorge Aragão)

Poema: Homem cotidiano - Ildásio Tavares

Música: Beijinho no Ombro - Valesca Popozuda (Composição:  André Vieira, Wallace Viana e Leandro Pardal)

Música: Bloco na Rua - Sérgio Sampaio (Composição: Sérgio Sampaio)

Pó de Ser Emoriô

12 de fevereiro de 2014, em mais um Vice Verso Verão. Fernando Zorzal recebeu a Banda Pó de Ser Emoriô  lançando em primeiríssima mão o CD Pó de Ser Emoriô. 

No estúdio, a galera do Pó de Ser Emoriô trocando uma ideia e Karina Caetano nas redes sociais.

Junto de Jamille Ghil e Karina Caetano (nas redes sociais) Fernando Zorzal conversa com os músicos e poetas 7 Linhas Emmanuel, Aline Hrasko, Thiago Perovano e YuriGuijansgue sobre o processo de criação do CD, a poética-política da banda e os significados do Pó de Ser. Com muito Axé nas mãos, como destacou um ouvinte no twitcasting.tv/moquecamidia, o Emoriô apresentou seu lindo trabalho  e deixou o Vice Verso com clima de Verão.

Se Cê tem fé, mas perdeu Vice Verso com Fernando Zorzal convidando o Pó de ser Emoriô, basta clicar aqui e sentir esse Axé.  

O que mais rolou:

Música: Só Para Loucos - Pó de Ser Emoriô (Composição: Thiago Perovano, Emmanuel 7 Linhas, Aline Hrasko)

 Poema: Sofia - Emmanuel 7 Linhas

Música: Quilombo Pós-moderno - Pó de Ser Emoriô (Composição: Emmanuel 7 Linhas)

Música: Palha de Ouro - Pó de Ser Emoriô (Composição: Yuri Guijansque e Carla Francesca)

Música: A Urso - Pó de Ser Emoriô (Composição: Pó de Ser Emoriô e Carla Francesca)

Poema: Quero Quero - Emmanuel 7 Linhas

Música: Saladeira - Pó de Ser Emoriô (Composição: Thiago Perovano e Emmanuel 7 Linhas)

Música: Sopra-me a ilha - Pó de Ser Emoriô (Composição: Pó de Ser Emoriô)

Música: Pra Fazer Ijexá - Pó de Ser Emoriô (Composição: Pó de Ser Emoriô e Pururu Mão no Couro)

Música: Cê Tem Fé em quê?- Pó de Ser Emoriô (Composição: Thiago Perovano, Emmanuel 7 Linhas)

Yuri Guijansque, Emmanuel 7 Linhas, Thiago Perovano, Carla Francesca, Karina Caetano,

Fernando Zorzal, Tapioca, Jamille Ghil, Aline Hrasko e Don Nihil.